کَبیرکوه یکی از کوههای طولانی زاگرس است که در استان ایلام قرار دارد. این کوه ۱۷۵ کیلومتر طول و بین ۴۵ تا ۸۰ کیلومتر عرض دارد. این رشته کوه در دورهٔ کرتاسه و از سنگهای رسوبیتشکیل شدهاست. همانند تمام کوههای غرب ایران از شمال غرب به جنوب شرق امتداد یافتهاست. کبیر کروه متشکل از تعداد زیادی کوه از جمله سیاه کوه، دینار کوه، سمند، اناران، سر میدان و کمر سفید است. بلندترین قله آن ۳۰۶۵ متر ارتفاع و در ۱۸ کیلومتری غرب ارکواز قرار دارد.
فروچاله ها (Sink holes) یا فروریزش های حفره ای عمیق، از پدیده های ژئومورفولوژیکی کارستی هستند که پراکندگی چشمگیری در سنگ های (کربناته) آهکی در ایران دارند. با توجه به اثرات تخریبی که این پدیده بر روی سازه های مهندسی و بخصوص در نواحی مسکونی می تواند ایجاد کند، از نظر زمین شناسی مهندسی، ژئوتکنیک و زیست محیطی مورد توجه قرار گرفته و در گروه بلایای طبیعی رده بندی می شود.
🔹فروچاله ها را می توان با فناوری سنجش از دور و تصاویر ماهواره ای با توان تفکیک مکانی بالا مطالعه نمود.
🔹در خشکسالی های سالهای اخیر، استان همدان نیز بی نصیب نمانده و دشت های فامنین، کبودرآهنگ و قهاوند واقع در شمال استان همدان به شدت با افت آب های زیر زمینی روبرو شده اند. طبق نظر کارشناسان، سطح آب های زیرزمینی دشت کبودرآهنگ در دوره 32 ساله حدود 28 متر افت داشته است و هر ساله در این دشت به طور میانگین یک متر و 72 سانتی متر کاهش سطح آب وجود دارد.
در این فصل پس از بررسی سیر تطور تفکر فازی ، در خصوص روشهای علم مدیریت فازی در زمینه گردآوری داده و تجزیه، برنامهریزی ( ایجاد مدل، تجزیه و تحلیل و ارزیابی و بهینه سازی و تصمیم گیری) و مدیریت اداری مطالبی ارائه می گردد .
سیر تطور تفکر فازی
از آن زمانی که انسان اندیشیدن را آغاز نمود ، همواره کلمات و عباراتی را بر زبان جاری ساخته که مرزهای روشنی نداشتهاند. کلماتی نظیر "خوب"، "بد"، "جوان" ، "پیر" ، "بلند" ، "کوتاه"، "قوی"، "ضعیف"، "گرم"، "سرد" ، "خوشحال" ، "باهوش" ، "زیبا" و قیودی از قبیل " معمولًا"، " غالبًا" ، "تقریباَ"، "بندرت". روشن است که نمیتوان برای این کلمات مرز مشخصی یافت، برای مثال در گزاره "علی باهوش است " یا " گل رز زیباست " نمیتوان مرز مشخصی برای "با هوش بودن" و "زیبا بودن" در نظر گرفت. اما در بسیاری از علوم نظیر ریاضیات و منطق، فرض بر این است که مرزها و محدوده های دقیقا تعریف شده ای وجود دارد و یک موضوع خاص یا در محدوده آن مرز میگنجد یا نمیگنجد. مواردی چون همه یا هیچ، فانی یا غیرفانی، زنده یا مرده، مرد یا زن، سفید یا سیاه، صفر یا یک، یا "این" یا "نقیض این". در این علوم هر گزارهای یا درست است یا نادرست، پدیدههای واقعی یا "سفید" هستند یا "سیاه". این باور به سفید و سیاهها، صفر و یک ها و این نظام دو ارزشی به گذشته باز میگردد و حداقل به یونان قدیم و ارسطو میرسد. البته قبل از ارسطو نوعی ذهنیت فلسفی وجود داشت که به این ایمان دودویی با شک و تردید مینگریست. بودا در هند، پنج قرن قبل از مسیح و تقری ب ادو قرن قبل از ارسطو زندگی میکرد. اولین قدم در سیستم اعتقادی او گریز از جهان سیاه و سفید و
برداشتن این حجاب دو ارزشی بود. نگریستن به جهان به صورتی که هست. از دید بودا جهان را باید سراسر تناقض دید، جهانی که چیزها و ناچیزها در آن وجود دارد. در آن گلهای رز هم سرخ داریم یا A 1 در منطق ا رسطو ی ا .A داریم هم نقیض A هستند و هم غیرسرخ. در منطق بودا هم
1- موضوع پروپوزال :
تحصیلات و تخصص پژوهش گر با موضوع پروپوزال تطبیق داشته باشد.
مشکلات مطرح شده در پروپوزال، موضوعاتی باشد که از الویت بالایی برخوردار باشند.
موضوع به هیچ عنوان تکراری نباشد.
هم خوانی موضوع پروپوزال با سطح تحصیلی پژوهش گر.
منابع لازم مانند بودجه و تجهیزات برای پژوهش آماده شده باشد.
زمان مطرح شده برای پژوهش دقیق باشد.
نتایج به دست آمده از انجام پژوهش محسوس باشد.
از نظر فرهنگی و اجتماعی مورد قبول باشد.
2- عنوان پروپوزال :
پروپوزال از نظر نگارشی باید بدون هیچ ایرادی باشد.
عنوان باید معرف مفهوم کلی و نهایی پژوهش باشد.
وضوح عنوان
مختصر بودن عنوان
عدم استاده از کلمات اختصاری انگلیسی در عنوان فارسی
مشخص کردن زمان و مکان انجام پژوهش
عنوان پروپوزال به سوالاتی از قبیل چه کسی و چه چیز و... پاسخ داده باشد.
در عنوان پروپوزال از پیش داوری خودداری شود.
عنوان باید به دو زبان انگلیسی و فرسی به صورت همزمان نوشته شود.